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时空漫游者官方版介绍

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画面中除了战斗场景设置极其刺激，还有炫酷的战斗技能也会不断出现在你面前；

当然在这里武器总的有很多，而且你在这里还可以激活自己的终级技能；

最重要的是，人物角色的服装都是未来科幻感极强的机甲套装。

时空漫游者怎么玩

玩家可以在这里来发挥自己充分的想象，自由创造去改变这个世界;

游戏的战斗氛围十分带感，你可以加入到每一个战场中，展现自己高超的战斗机巧;

你就需要时刻关注自己的属性成长，不同的战斗角色拥有不同加点方向;

在这个现代世界中你就能看到无数的惊喜，赛博朋克的风格超级精致，呈现了一个全新的冒险世界。

时空漫游者在这个全新设置的赛博朋克科幻世界中，你将进行全新的战斗冒险，在这里的角色种类有很多，每个角色使用的武器都非常的先进，角色培养方式也极为多样，玩家通过控制着人物不断的冒险历练来让其等级快速提升，所有的决战都是为了让其最快速的登顶全服之巅，受到广大玩家的敬仰崇拜呀！

时空漫游者官方版亮点

开阔神秘的大陆地图上分布着大量的副本秘境，进入其中进行刷图体验;

酷炫夺目的光影特效绽放，搭配细腻高清画质，给予玩家最强烈视觉冲击;

完美再现街机式豪爽打击快感，无限连击、秒杀大招、全屏幕华丽魔法;

五大职业任选，随机副本不掉线，公正的竞技场PK，开启指尖华丽格斗新领域;

前所未有的格斗超爽体验，动感的背景音乐，让你身临其境。

相关介绍

《时空漫游者》这套书籍绝好地提出了一个问题：关于现实的本质，我们真正知道些什么？在此书中展现了许多与我们被教导用以看待现实的旧有信念范式迥异的观念，它们并非否定旧有观念，而是在挑战旧有观念去发展。我建议读者以开明的心态对待此书中包含的信息，以便从《时空漫游者》资料中获益。《时空漫游者》的观点的最大益处就在于提供了一种并非常识的礼物，藉此现实之中某些神秘莫测的方面可被理解，而且个人存在的庄严也可被重新发现。挑战激发成长，而《时空漫游者》正是一项挑战，它是一套伴随你对理解的寻求成长的书籍。《时空漫游者》不同于常见的书籍，它的意义在根本上是如此深远，有时似乎难以置信，但这并非幻想故事。它不仅仅是一套谈论理念的书。它是对于一趟最为密切的旅程的证明，其中的个人事件无可言喻，只能说是非同一般。此书不仅关系到我的个人体验，倒不如说它是那些体验的结果。如果以灵活的心智与敏锐的直觉来看待该书，其中的信息将会带来启明，其寓意则会引发转变。面对超常体验，我发现个人生命的健全处在暧昧不明中，而且我也并不愿意认为自己是精神错乱，直到我对于我曾遭遇的事件做了其他可能的解释。这些面质最终使得我去质疑，关于其他世界的存在，我们的起源以及现实自身的本质，我们真正知道些什么。我开始质疑当代信念范式中的事实，去查看是否存在其他可能的观点，能够合理地解释我的体验。通过我的质疑，我意识到事实并非一成不变，它们仅仅是许多人们作为事实接受的关于现实本质的假设。我的质疑最终引发对于主流现实解释的充分有理由怀疑，使我认为《时空漫游者》之中提出的观念是种更为客观的架构，而不会因为它们挑战了我曾经自认为了解的关于现实本质的事情而否认它们。我变得对于《时空漫游者》资料具有接受性了。比起证明我自己的精神健全，对我而言理解真相的需求要远远更为重要。当我在探索人类本质的奥秘时，我意识到《时空漫游者》资料很有可能代表了在我们的现代文化中未被承认的人类的真正奥秘的绝大部分。我开始严肃对待《时空漫游者》资料。直到此后《时空漫游者》的深远意义才真正震撼了我，因为我意识到，如果这份信息是可信的，我们正处在意义最为重大的时代。我们正在接近演化的十字路口，通过我们的选择，将决定我们整体的未来演化轨迹。我感谢作为一种可能的工具的《时空漫游者》资料，藉此有效的行动可能被采取。《时空漫游者》并非关于人类现实的全部真相，它也并不是解开全部奥秘的故事结尾。此书代表一个起点，藉此我们能够开始理解人类现实发生于其中的难以置信的复杂架构。对于当代信念与《时空漫游者》中提出的那些的相互比较分析，使得我意识到新观念可能的有效性。一旦旧有范式中的逻辑漏洞变得明显，就更容易辨别出《时空漫游者》中提出的观念可能具有的逻辑性。《时空漫游者》中提供了观念与通过当代信念范式提出的那些同样合理。我开始平静地看待《时空漫游者》资料了。平静的出现是因为理解到该书中的观念是如何确实具有可能性，并且意识到这种可能性暗示人类的演化有着比起我们当前的推测要更大的目标、意义与原因。我希望读者能够理解由《时空漫游者》的世界观喻示的演化承诺。这是一项提醒我们有关我们的神圣本质并且重新确定我们与神圣创造的联系的承诺。在这份介绍中的余下部分，我将分享关于当代信念系统的一些考量，那帮助我认识到了《时空漫游者》观点的潜在有效性。我的用意并不在于挑战或是否定流行假说的有效性，但是我希望为这些假说提供一些额外的洞见，并且提供用来看待事实的可能替代观点。以下考虑与结论谨代表我的个人观点；我并不要求你们将我的观点作为你们自己的来接受，只要将它们作为可能的有趣观点来看待，藉此能够获得更多的理解。寻常与超常在我们的当代世界，已逐渐向我们展现了越来越多的超自然体验与事件。仅仅在过去的20年里，似乎就发生了过去在一生中那么多的超常事件。如今人们报道超常体验已经极为平常，比如超自然心灵现象、出体情境、濒死体验、鬼魂出没、与无形灵体的通灵、天使来访、UFO目击以及被外星人劫持，这仅是一些例子。所有这些事件都共同喻示着存在一个未见的世界，或者说其他世界，按照我习惯的说法。在近期历史中，此前这些事件从未达到如此庞大的比例。当极为正常的大量人群开始报道超常遭遇时，就很难将这类体验标记为是由心理异常造成的。或许当前超常事件的增多，会鼓舞我们重估我们对于现实的观点。如果我们在历史探求寻找答案或许我们会找到比起我们的推测更多的解释。其他世界——重估过去考虑之1：古代记录是否说明了来自其他世界的访问者的临在？在所有古代文化的神话之中，从原住民部落到古代苏美尔、埃及、希腊与罗马文明，向我们展现了数不胜数的来自其他世界的神明与恶魔的超常访问。来自彼方的访问者让先民们又敬又畏，并且绝大多数古代文化确实奠基于确实被承认是未见的世界。在当前时代，我们已经不再考虑数不胜数的关于来自其他世界的访问的古代记录，将它们看成是古人愚昧的迷信或是富于想象力的幻想，以同样的方式，我们也在试图否认当代人的超常体验的可信性，通过将他们看成是精神失常者。我们的科学界倾向于将当代人类与古代文化关于其他世界的信念看成是象征性的，认为它们代表了时代的心理原型，而不是看成人类与其他世界接触的有效证明。结论之1：很有可能古代记录既包含象征内容也含有确凿的现实。我们当前对于古代记录的解释有可能并未充分反映那些记录意在描述的实情，而且我们对于古代事件可能的误解或许会导致我们误解当今的超常事件。如果古代神话，至少有一部分，是对于确凿事件的渲染描绘，会怎么样呢？在我们当今社会，我们通过各种媒体来记录与捕捉我们文化事件的精髓，从新闻报道，到戏剧、喜剧、小说与非小说作品，直到艺术。当古人在他们的洞穴壁画之中刻画奇怪的飞船与戴头盔的访问者，或是悉心描绘关于天使、造物主与来自其他世界的访问者的戏剧时，很可能也在做完全同样的事。如果我们不愿面对我们当前社会中相同类型的超常遭遇，只将这些古代事件解释为原始心理的想象确实更容易满足我们。考虑之2:相信其他世界确实存在只是少数派的看法吗？当代人类关于其他世界接触的报道数目正在增长。在过去的40年里，当今的新时代文化已经出现，其中许多处在重点强调灵界。新时代的心灵发展往往包含与灵体的通灵沟通以及与ET接触。美洲原住民、土著居民以及许多其他部落文化始终将其他世界作为真实来解释。我们古代的大多数民族留下的证据表明，来自彼方接触在他们社会的组织结构中起到了不可或缺的作用。从古代的多神教、泛神论、异教与一神教，直到各个文化的神话的五彩缤纷的历史画卷，乃至我们最为近前的当今宗教传统，人类已经展示了对于其他可居住世界的存在的觉知。在各个文化之间，其他世界的名称、位置与特质各不相同。基督教与犹太教将其他世界称为天堂、地狱与炼狱。古希腊神话则将它们描述为奥林波斯山——神明的住所。部落文化与新时代思想观念则将其他世界分辨为众多维度层级，并且有时候辨识为我们已知星系中的行星系统。无论使用哪种术语与分类，始终相同的共有信念则是其他可居住世界的确存在。结论之2：人类集体中的大多数在他们的信念范式中都认为，确实存在不可见的世界，其中居住的智能生命会定期与人类文化互动。在传统、新时代与当代的本土宗教界里，以及在全部历史记载的古代文明中，人类集体大多数都始终承认不可见的其他世界与来自彼方的访问者的确凿真实存在。无论访问者是被视为天使、恶魔、灵体或是ET，根本暗示都是来自其他世界的神秘访问者在与地球以及人类文化互动。考虑之3：假如当代科学尚未证实，那么古代是怎么知道其他世界的存在的呢？我们的当代科学范式试图驳斥其他可居住世界的存在，是基于两项主要猜测：1.在本地行星环境中尚未发现支持生物体生命演化的环境条件，以及2.在行星上没有找到有关过去或现代文明的证据。为此科学界拒绝公开证实其他可居住世界存在的可能性，除非他们能够确凿证明这种现实，而与此同时，在整个历史中，大多数地球人类都知道其他世界的存在。结论之3：关于其他世界的知识在我们的历史上并未通过技术证明、科学假说或是数学计算到来。很有可能这种知识直接源于与其他世界的守护者的直接接触以及源于人类与其他维度系统现实的直接交互。如果不可见世界的存在是通过直接体验证实，那么古人就无需技术性证明这种现实。通过古代与非地球访问者的周期性物理现实接触情况，关于其他世界的知识有可能代代相传。关于来自其他世界的居民访问地球的观念，当前我们科学界大多数人都在促进对它的怀疑态度，但这只代表人类中的少部分人持有的观念，主要是那些接受当代科学界的假设的人们。因为在建立他们的假说时没能涉及宽泛的标准，当代科学有可能错过了有关其他世界实境的事实，那是大多数人类一直以来知晓的。首先，认为尚未发现支持生物体生命演化的非地球环境的假设，其基础是在假定所有生物体生命形态的演化都需要相同的环境条件，以及科学已经辨识出了生物体生命可能的全部演化形态。事实上，可能有些高度发展的非碳基生物体生命形态（比如硅基生物体）是科学尚未意识到的，而且其他类型的生物体有可能需要其他类型的环境条件。推测起来不可居住的行星事实上有可能支持尚未知晓其存在的生命形态演化地下、地表或是太空文明。其次并且最为重要的是，在其他行星上未发现过去或现代文明的证据这种假设，是基于两项很不合理的推测：1.宇宙中的所有行星与星系都是可以通过现代科技仪器来观测、定位与辨别的。2.通过当代的数学计算，可以推测出所有可能的世界的存在。我们的科学家尚未认真地考虑过，可居住的其他世界或许不仅存在于其他星系的其他行星之中，并且它们也可能存在于不同于我们自身的其他维度实境场中，处在尚未被认出的平行宇宙系统中，或是有可能通过允许众多时空区段交互的跨时间构造发生访问。量子物理学理论为证实平行、多维交互与跨时间世界的存在提供了新的可能性，但是我们的科学对于这种现实的理解仍处在初期。事实是：从当代的科学视角来看，支持着发达文明的其他世界或许是不可见的，因为它们存在于当代科学未知的维度（或者说频率场）之中。它们或许存在于平行宇宙中（量子科学理论刚刚才开始猜测其存在）。在整个历史中报告的非地球访问者，有可能起源于这些不可见世界，或者通过尚未被辨明的跨时间构造进行时间旅行访问地球。当代数学计算或许并未复杂到足以令多维实境系统的因素纳入可用理论中，使得其他世界的位置可以通过清晰的假说被算出。对于其他可居住世界显然不可见的这些可能解释，与科学界猜测这种世界并不存在，只是因为科学界尚未发现它们这种说法一样有效。其他世界或许对科学界而言并不存在，但是对于普通人类整体，它们始终存在。科学解释带来的盲目考虑之4：科学界的教条是否让我们远离了其他可能有效的现实解释方法？因为我们当前默认科学专家的权威，我们往往看不到关于可居住的其他世界存在的其他有可能可信的看法。受科学已达到的光辉成就蒙蔽，我们倾向于忽略科学尚未理解许多主题。尤其是在西方文化里，我们允许科学动态蛊惑人心（连同其讨厌的习惯，也就是忽略任何无法被界定、剖析、简化为数学估算或是置入微观的事物），来为我们创造我们的信念范式。我们太过经常地会将科学专家的假设当作现实接受，即使那些假设并不完善或是在否认我们的个人体验与理解。当前人类在允许他们自己被限制着去盲目接受科学界的假定，同时科学界自身往往又在发现了新观念时，推翻其之前的假设。科学世界中的事实频繁地改变，然而普通公众却往往始终将科学事实作为绝对真理接受。结论之4：我们已经将我们的科学捧上神坛，而这么做的结果就是我们削弱了自身评断现实状况与查验科学假说的价值的能力。只要我们仍然将科学机制对于现实的解释置于我们自己思考的能力之上，我们就会仍然对于其他有关现实的可能解释视而不见，而那些解释或许较之科学界的主流假设而言，有着同等或是更多价值。科学处在其自身演化的文化之中，但是假如任凭它成为私人心智的管制者、独裁者与统治势力，我们或许会压制来自灵魂的智慧。（传统上科学范式并不承认灵魂的确实性。对于上面的陈述，脑子里满是科学的读者或者可以将灵魂替换为超意识心智这一概念，既然当代心理科学刚刚开始承认该观念。事实上，超意识心智与灵魂代表相同层面的更高身份，并且存在着超越此级的各身份层面。）我们已经接受科学界的假设，认为关于其他世界接触的古代记载只代表较低发展的原始心智的愚蠢象征，从而我们贬低了那些古代记载可能的意义。通过默认科学教条的观点，我们失去了对于我们的创造可能性的联系，变得对我们的远古祖先或许曾经清楚的现实盲目。否认不可见世界并且拒绝支持它们存在的证据，对于我们的有意识觉察而言，代表的是偏离而非发展。我们获得的仅是科学与技术的猛进，同时却牺牲了关于我们自身、宇宙以及神性的更大认知；那些我们的远古祖先或许极好地拥有的觉察。考虑之5：古代人类文化是否在心智科技上要更为发展？在流行的科学理念的影响下，我们已学着认为古代人类种族较之我们自己更为原始，因为他们显然缺乏复杂的外部机械科技。我们鲜少考虑到可能是有些古人或许掌握的心智科技，比起现今的当代人类展示出的那些要更高度发展。当前许多超自然体验都被归类为精神问题，但事实上它们有可能代表对于在古代很平常的更为发展的意识的证明。结论之5：或许古人有着更加复杂的心智科技以及这导致的感知拓展特质，允许他们与其他世界的居民有着更加畅通的交流。许多古老的仪式与灵性实践有可能代表对于指挥精微能量与隐藏力量的直觉领悟——利用推理心智与外部科技的当代科学刚刚开始锻炼这种艺术。如果我们在看待古代文化时更加尊重他们天性中的健全心理，我们或许会发现他们的灵性信仰与实践背后的逻辑，并且意识到在这些实践的核心或许有着发达的科学效用。如果我们开始确认古代心理的界域，我们就将开始更多理解当代心智的运作，并且有可能不再因为人们有超常体验，就直接下结论说他们是精神失常的。我们可能会发现，超常体验是感知发展的结果。一旦我们整体前进到意识更为发展的状态，像是与其他世界的居民接触之类的超常体验或许会变得极为平常。神明与访问者考虑之6：访问者议程是否已经影响了人类的演化？当发展较低的文化遇到更为发达文明中的成员，他们往往会因为更为发展的生命有着先进的知识与看似魔法般的能力，而将之视若神明。如果我们的古代文化确实受到来自其他世界的在演化上更为发达的种族访问，很有可能这些访问者会被当成神明。古代多神教与泛神教有可能恰恰是建立在真实地发生在我们祖先的生活体验之中的那些发达星际跨时间或多维交互种族的访问的基础之上。这类来访文化有可能确实为古代灵性信仰奠立了概念基础，将他们发达的灵性与科学理解简化为更容易被较不发达文明理解的简单概念。如今在我们文化中仍然强大的一神教传统，有可能也是被源于其他世界的发达来访种族引入的。访问者有可能将他们自身描绘成神明，以便在古代人群中间建立一种崇敬、服从或者屈服的态度，或是以我们能够理解的方式带给我们灵性与科学知识。或许有着其古代理念根基，并且在当代宗教中仍然明显的那些巨大的神学分歧，就是由于古代的访问者种族之间的多样性导致的。有着各自的世界观的不同种族，或许在不同时代散播反映了他们对于宇宙的特定理解的教导。随着时间流逝，原本的教导在人类文化的众多方面中被传播，为我们延续至今的文明奠立了伟大的灵性与神学观念的基础。很有可能古代文化与人类自身演化的方向曾经直接受到访问者的临在的影响，并且这种影响通过陆续的访问者涉入延续至今。这种当代影响有可能对于我们的未来演化路线有着直接影响。